【古建園林】“意”“境”交融的特點(diǎn)簡析
來源：古建園林 | 更新時(shí)間：2018/10/19 14:02:16
不知道大家對古建園林了解多少呢，今天小編就帶大家一起來了解一下。
1.“意”“境”交融的特點(diǎn)
園林建筑是人們游園散心、躊躇情懷、小憩聊天的地方，由境生情，陶冶情操；以情鑄境，茍求幻象，這是園林藝術(shù)所應(yīng)發(fā)揮的作用。
遠(yuǎn)在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就有“海上仙山——蓬萊、方丈、瀛洲”之構(gòu)想，齊威王、燕昭王都曾派人入渤海求此三仙山；秦始皇遣徐福，率三千童男童女入東海仙山求長生不老仙藥。從此“海島仙山”就成為理想的境界，秦始皇欲求無獲，則在咸陽引渭水挖長池，在池中堆筑“蓬萊山”；漢武帝在長安建章宮時(shí)筑有大池，命曰“太液池，池中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，像海中神山、龜魚之屬”（《史記·封禪書》）；隋煬帝在洛陽筑西苑“鑿北海，周環(huán)四十里。中有三山，效蓬萊、方丈、瀛洲，上皆臺榭、回廊，水深數(shù)丈，開溝通五湖四海，溝盡通行龍鳳舸”（《唐宋傳奇集·隋煬帝海山記》）；宋初為南唐后主李煜，在汴京命侯苑開池廣一頃，池中壘石，像三神山，號稱“小蓬萊”。故此以后，水中筑島、山水聯(lián)姻，就成為造園的一大特色。如蘇州留園水面的東北角，筑有一小島取名為“小蓬萊”；杭州西湖偏南的一小島取名為“小瀛洲”；北京圓明園中的福海三島，名曰“蓬萊瑤臺”、“瀛海仙山”、“北島玉宇”等，都是取其意而成境的作法。
2.“型”“勢”匹配的特點(diǎn)
在中國古建園林的構(gòu)圖中，比較強(qiáng)調(diào)建筑造型與地勢體量之間的比例關(guān)系，建筑物的穩(wěn)重輕飏、高低曲直，都要與所處的地勢地形相協(xié)調(diào)，“隨形就勢，以標(biāo)勝概”。就山而言，殿堂樓閣宜建在山體體量龐大的“頂、巒、腰、麓”之上，而輕亭高塔則應(yīng)建在山的“峰、顛、懸、峭”之處。如頤和園萬壽山的佛香閣處地，當(dāng)初修建在這萬壽山20米高臺上的是一座九層的“延壽塔”，后因覺得塔細(xì)而高，與環(huán)境極不協(xié)調(diào)，再加上塔的自重問題而被拆除，改建為與環(huán)境統(tǒng)一的穩(wěn)重造型建筑，即現(xiàn)在的佛香閣。又如承德避暑山莊湖區(qū)小金山頂上的上帝閣，雖山小但為湖區(qū)最高景點(diǎn)，故可依山就勢建造三層六角形的樓閣，造型纖巧，構(gòu)圖優(yōu)美。而在文園獅子林內(nèi)，正殿“橫碧軒”帶抱廈三間、一側(cè)的“清淑齋”敞廳三間的假山峰巔上的“占峰亭”等，這三座建筑體量分別為 大、中、小，故分別將其位置安排在低、中、高處，形成了體量和型勢的統(tǒng)一。就水而言，樓閣多建在有所依托的岸邊和島嶼上，以控制水面景區(qū)，登樓可“外收湖山之勝，內(nèi)攢園林風(fēng)光”。而在水中、孤島和湖角之處，則應(yīng)修建亭榭石舫，這樣，遠(yuǎn)觀山水湖色，近看碧波倒影，以形成寬廣水面與點(diǎn)綴景物的統(tǒng)一。
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